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叩齿露机锋，终闻盛唐法化；
古寺藏龙象，再现时节因缘。
颠俗名陈宝通，潮州潮阳县人，是禅宗南派慧能祖师的三传弟子。他倡建了潮阳灵山寺，写有《般若波罗密多心经释义》、《金刚经释义》等多部著作。他的“门人传法者，众至千余人”。
据《潮州府志》(卷十五、寺观)记载，叩齿庵在城南，韩文公招大颠至郡曰住此。”又章士钊著《柳文指要》中记述：文公既见大颠，叙谈之间，公曰：“和尚春秋几许？”颠乃提起佛珠示云：“会么？”公云：“不会”，颠云：“昼夜一百八。”文公归宅，怏怏而已。夫人问“侍郎情思不快，复有何事？”公遂举前话。夫人云：“何不入问尽夜一百八意旨如何？”公翌曰凌晨遂去，才到门首乃遇首座，问：“侍郎入寺何早？”公云：“特去堂头通话。”座云：“堂头有何言句开示侍郎？”公举前话，“昼夜一百八意旨如何？”座乃叩齿三声。公至堂头复进前话：“昼夜一百八意旨如何？”颠亦叩齿三声，公云：“信知佛法一般。”师云：见甚道理乃云一般。”公云：“适才来门首，接见首座，亦复如是。”颠遂唤首座：“适才抵封侍郎佛法是否？”座曰：“是”。颠遂打首座赶出院。後人为纪念这段公案，乃改寺名为“叩齿庵”，後又称叩齿古寺。
好吧，这个故事可能不少小伙伴听得是如坠云里雾里。
咱们听听星云大师是怎么解释的：这则公案是什么意思？韩愈问春秋有多少？是立足于常识经验，对时间想做一番的计算，事实上，时间轮转不停，无始无终那里可以谈多少呢？在无限的时间、空间中，生命不断的轮回，扣齿三下，表示在无尽的生命中，我们不应只逞口舌之能，除了语言、文字外，我们应该实际去体证佛法，认识自己无限的生命，见到自己本来的面目，寻找三千大千世界中的永恒存在。
原来是这样！现在大家明白“扣齿”是什么意思了吧！其中真意还真是只可意会，难以言传呢~~
小伙伴们，你还知道潮汕地区哪些经典有趣的对联呢？
转载自：潮汕生活
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